赵庚白
发表于 2020-10-2 01:15:29
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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⑹“本”自己方面的，现今的。《管子·明法解》：“守本任，治分职。”
赵庚白
发表于 2020-10-2 01:20:31
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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⑺“乎”用于句中表示停顿。《论语·雍也》：“于从政乎何有？”
赵庚白
发表于 2020-10-2 01:33:06
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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⑻“天”古代指君王。如：天颜(皇帝之面)；天表(天子的仪表)；天恩；天邑(帝王之都)；天位(天子之位)。
赵庚白
发表于 2020-10-2 02:15:31
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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⑼“亲”亲近，《史记·陈涉世家》：“接近无亲陈王者。”
赵庚白
发表于 2020-10-2 03:15:57
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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⑽“上”君主；皇帝。《尚书·君陈》：“违上所命，从厥攸好。”
赵庚白
发表于 2020-10-2 04:32:38
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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⑾“地”领土，属地；地区。《周礼·地官·大司徒》：“诸公之地，封疆方五百里。”
赵庚白
发表于 2020-10-2 04:48:56
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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⑿“下”臣下；百姓；群众。《左传·昭公十八年》：“于是乎下陵上替，能无乱乎?”
赵庚白
发表于 2020-10-2 05:51:10
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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⒀“则”法则。《汉书·贾谊传》：“合散消息安有常则？”
赵庚白
发表于 2020-10-2 06:24:14
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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⒁“从”听从；顺从。《庄子·大宗师》：“父母于子，东西南北，唯命之从。”
赵庚白
发表于 2020-10-2 07:32:10
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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⒂“类”善，美好，认为好。《康熙字典》【爾雅·釋詁】善也。【詩·大雅】克明克類。【箋】類，善也。勤施無私曰類。