赵庚白
发表于 2020-10-1 16:04:43
【原文】水流湿⑴，火就⑵燥⑶。云⑷从⑸龙⑹，风⑺从虎⑻。
【译文】水会流向低洼潮湿的地方，火会趋向干燥的区域；人与人亲密往来都是顺从有雄才大略的人，平民百姓的愿望是顺从威武勇猛的人。
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⑹“龙”具有雄才大略的人。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“诸葛孔明者，卧龙也。”
赵庚白
发表于 2020-10-1 16:59:18
【原文】水流湿⑴，火就⑵燥⑶。云⑷从⑸龙⑹，风⑺从虎⑻。
【译文】水会流向低洼潮湿的地方，火会趋向干燥的区域；人与人亲密往来都是顺从有雄才大略的人，平民百姓的愿望是顺从威武勇猛的人。
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⑺“风”风俗，民情（人民的心向、愿望。）。《左传·昭公二十一年》：“天子省风以作乐。”
赵庚白
发表于 2020-10-1 17:43:04
【原文】水流湿⑴，火就⑵燥⑶。云⑷从⑸龙⑹，风⑺从虎⑻。
【译文】水会流向低洼潮湿的地方，火会趋向干燥的区域；人与人亲密往来都是顺从有雄才大略的人，平民百姓的愿望是顺从威武勇猛的人。
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⑻“虎”比喻威武勇猛。《诗经·鲁颂·泮水》：“矫矫虎臣，在泮献馘。”
赵庚白
发表于 2020-10-1 18:51:54
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
赵庚白
发表于 2020-10-1 19:10:16
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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注释: ⑴“圣人”君主时代对帝王的尊称。《礼记·大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”；《韩非子·外储说右下》：“是以圣人不亲细民，明主不躬小事。”
赵庚白
发表于 2020-10-1 19:50:41
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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⑵“作”起立，站起来。《论语·先进》：“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。”
赵庚白
发表于 2020-10-1 19:55:57
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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⑶“万”众多，极多。《诗经·小雅·桑扈》：“彼交匪敖，万福求求。”
赵庚白
发表于 2020-10-1 21:27:19
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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⑷“物”人，众人。《左传·昭公十一年》：“晋荀吴谓韩宣子曰：'不能救陈，又不能救蔡，物以无亲。’”
赵庚白
发表于 2020-10-1 23:05:06
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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⑸“睹”看，看见。《荀子·王霸》：“其谁能睹是而不乐也哉！”
赵庚白
发表于 2020-10-1 23:47:11
【原文】圣人⑴作⑵而万⑶物⑷睹⑸。本⑹乎⑺天⑻者亲⑼上⑽，本乎地⑾者亲下⑿，则⒀各从⒁其类⒂也。”
【译文】帝王站起身来就会引来众人观看。自己是天子身边的人会亲近君王，自己是属地的人会亲近大臣。法则是各自顺从自己认为好的。”
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⑹“本”自己方面的，现今的。《管子·明法解》：“守本任，治分职。”