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《梅花三弄》的历史典故

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发表于 2021-4-18 02:55:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
  《梅花三弄》又名《梅花引》,《梅花曲》和《玉妃引》等。汉族古琴名曲之一。它最早载于1425年出版的《神奇秘谱》。今天小编就来讲讲《梅花三弄》的历史典故。
  《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事。《晋书·列传五十一》和《世说新语·任诞第二十三》里都曾记载了这段典故。
  王徽之应召赴东晋的都城建康,所乘的船停泊在青溪码头。恰巧桓伊在岸上过,桓伊与王徽之原本并不相识。这时船上一位客人道,这是桓野王(桓伊字野王)。王徽之便命人对桓伊说:闻君善吹笛,试为我一奏。桓伊此时已是高官贵胄,但他也久闻王徽之的大名,便下车上船。桓伊坐在胡床上,出笛吹三弄梅花之调,高妙绝伦。吹奏完毕,桓伊立即上车走了。宾主双方没有交谈一句话。晋人之旷达不拘礼节、磊落不着形迹,由此事可见一斑。
  根据《晋书》的介绍,桓伊是武将,被封为右军将军,都督豫州诸军事。也许是音乐陶冶了他的心性,桓伊为人谦虚朴素,个性不张扬,曾立大功而从未招忌。正是由于这样的性格,他才能静的下心来精研音乐。《晋书》称赞了他这方面的突出才能,善音乐,尽一时之妙,为江左第一。有邕柯亭笛,常自吹之。
  东晋太元八年(公元383年)后秦苻坚摔大军进攻东晋,时任中郎将的桓伊与冠军将军谢玄,辅国将军谢琰共破苻坚于淝水(即历史上著名的淝水之战)。而丞相谢安也因立下存晋之功而进官至太保。后来晋孝武帝之弟司马道子与谢安发生权争,屡进谗言,对谢安极尽诽谤。晋孝武帝对谢安有了猜疑之心,渐渐开始冷落谢安。桓伊为此很是不平。在一次宴会上,桓伊为晋孝武帝演奏一曲悲歌《怨诗》,诗中唱道:为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃有见疑患。周旦佐文武,《金縢》功不刊。推心辅王政,二叔反流言。其声节慷慨,俯仰可观。使晋孝武帝甚有愧色。谢安也为之动容。
  梅花三弄典故里的另一位主角王徽之,是大书法家王羲之的儿子,曾任黄门侍郎。王徽之行为怪诞,故作超脱,有才而放荡不羁,做官而不管事。
  王徽之曾任车骑将军桓冲手下的骑兵参军一职。一次桓冲问他:你在哪个官署办公?他回答说:不知是什么官署,只是时常见到牵马进来,好像是马曹。桓冲又问:官府里有多少马?他回答说:不问马,怎么知道马的数目?桓冲又问:近来马死了多少?他回答说:未知生,焉知死?
  王徽之的答复幽默诙谐,但都有来处。西汉时丞相府曾设马曹,但东晋时军中并没有马曹一职,王徽之为显示自己率性超脱,不理俗务,故意说成马曹。后来,宋代陆游曾有文辞博士书驴券,职事参军判马曹的诗句,说的就是王徽之这一段典故。上述对话中不问马,来自《论语·乡党》,原是说孔子的马厩失火,孔子不问马,只问伤了人没有。不知生,焉知死?一句,则来自《论语·先进》,原文为季路问事鬼神,子曰:‘未能事人,焉能事鬼。’敢问死。曰:‘未知生,焉知死。’王徽之答非所问,令人捧腹,但句句有来历。其应变之妙,学问之深,令人佩服。
  桓伊既敦和又风雅,而王徽之狂狷且博闻,二人相会虽不交一语,却是难得的机缘。正是由于桓伊和王徽之的不期相遇,才导致了千古佳作《梅花三弄》的诞生。
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