老祖宗忠告：“六十不借债，七十不留夜，八十不出门”，在理吗？

达人分享

言形势者今谓之峦体，言方位者今谓之理气。
俗语文化伴随人类的诞生而形成，成为中国软实力的重要组成部分。从表面上看，它是字与字之间的组合搭配，从根本角度出发，它是老百姓对自然、人生的理解，用自己的智慧构建起一片与众不同的空间。大到民族文化心理，小到个人生活写照，无一不体现着它的存在。

随着时代的变迁和人们观念的流传，这些俗语也已经成为“潜意识准则”。比如这句：“六十不借债，七十不留夜，八十不出门”，在劝诫所有人的同时，这也算得上是一种生活现象。那这句话代表什么意思？在今天还有没有存在的道理？
六十不借债在人们的观念中，六十年为一甲子，这个本命年过后，自己也开始走向生命的后半段。此时的人们没有了年轻时期的意气风发，身体机能开始消退，器官开始慢慢衰竭。做起事来都力不从心，更别说去打工挣钱了，所以我国也有60岁退休的年龄规定，让人们开始享受生活。

当然这块的借债其实包括两方面，一种是自己不要把钱往出借，另一种是不要借别人的钱。随着年龄的增大，各种疾病都会“找上门来”。帮别人是好事，但这个时候把钱借给别人，自己如果生病，谁来替自己解“燃眉之急”？虽然有子女，但你愿意为他们添这样的麻烦吗？
不借别人的钱，一方面是为自己。没有年轻时期的身强力壮，赚钱是十分困难的，万一再累坏了身子这又是何苦？另外一方面也要为子女着想，如果自己无力偿还，那“债务”只能有子女来承担，这对他们是好是坏？如果不还，这在整个村子里也落下了“话柄”，这又何苦呢？

七十不留夜字面意思理解，到了七十岁的年纪，就不要在别人家留宿过夜了。在过去那个生产力低下的年代，医疗水平十分落后，活到70岁就算是“高龄”了，因此也被称之为“古稀之年”。农村地区也将70岁的老人称为“黄土埋脖根”，虽然看起来十分精神，但随时都会有离去的可能。

如果强行在别人家过夜，万一因为生理机能方面的原因不疾而终，你怎么给人家的子女解释呢？品史君老家就有这样的例子，当时一个老太太在别人家里打麻将到九点多突然晕倒，到医院再也没能抢救过来，从此她的子女和这家人纠纷不断，甚至还大打出手。
八十不出门人到了八十岁的年纪，就不要再出门了。这个时期的老人也被称为“耄耋之年”，手脚已不太灵活，脑子反应也有些迟钝，身体也到了以“小时”计算，只需要在家里养尊处优就足够了。如果稍微一个不小心摔倒了，就有可能是生命的“终结”，所以尽量还是避免外出。

如果想要出门的话，最好还是有人陪同。在自家门口转一转，或者门前晒晒太阳，这也是不错的生活方式，有其他异常家人也好及时发现。不过现在大多数子女都对父母的身体有一个足够的了解，否则也不会让他们出门。
品史君说其实对于“老人”这个话题，品史君的内心总是很沉重。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这成为了多少人的遗憾？生活中我们常讲“百善孝为先”，每天喊着这些慷慨激昂的台词，但有多少人真正成为了“孝顺”的践行者？
品史君是一名80后，不知道多少人有这样一段记忆：8岁的儿童飙唱《天之大》的天籁童声，多少人为之感动？“妈妈，月光之下，静静地我想你了；爸爸，月亮之下，有了你我才有家……”两个最强大的音符能量，却成为“无声”的代名词。

时间对每个人来说都是残酷的，但对每个人来讲又是公平的。如何让父母在有限的时间里，享受到你的孝顺，成为每个人都该思考的话题。请及时尽孝，趁你已长大，趁他们还未老，别让自己留下一辈子的遗憾。
我是品史君，感谢您的阅读。如果您也对文化感兴趣，不妨为我留个关注。