为什么说，2500年前的老子智慧，在现代和将来仍然适用

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老子智慧产生于2500年前的春秋战国时期。老子《道德经》被春秋战国的诸子百家共同景仰，纷纷学习。自古以来，研究老子《道德经》的学者不计其数。不少皇帝，如唐玄宗李隆基、明朝万历皇帝、嘉庆皇帝等都喜欢研究《道德经》。老子思想自古以来在中国备受重视。
那么在现代和将来，中国和国际的形势与古代有很大的不同，老子智慧还能适用吗？答案是肯定的。因为老子智慧讲的是人生和社会的基本规律。社会的现象是在不断变化的，但其中的基本规律是不变的。所以，老子智慧在现代和将来都是适用的。


老子
本文从老子思想中包含的修身、养生、用兵、治国四个大方面，逐个分析其在现代和将来的适用性。
一，修身
老子《道德经》讲：“知足不辱，知止不殆”。如果懂得知足，就不会遇到侮辱。如果能做到适可而止，就不会遇到危险和失败。
如果在日常生活中追求各种利益时，能够做到知足和适可而止，心情就会保持宁静。不与人争利益，身心宁静，就是一个有修养，有内涵之人。这样就做好了修身。
无论在古代、现代和将来，太贪心、极力与别人争夺利益的人，都会搞乱自己的身心，都不可能做好修身。
老子的懂知足，使身心宁静的修身方法，在古代、现代和将来都是适用的。
二，养生
老子《道德经》讲的“见素抱朴，少私寡欲”，是老子养生思想的概括。
就是说，生活朴素，对名利地位追求的欲望少，就可以做好养生。


道德经
《黄帝内经》讲：“疾病在于过用”。人的疾病都是由于某一部分过度使用、过度劳累造成的。追求利益的心理过重，必然会过度劳累自己，从而破坏了自己的健康。
现在，随着人们生活越来越富裕，讲究吃得要有营养。结果营养过剩造成社会上得病人数比从前大幅增加。老子讲：“五音使人耳聋，五色使人目盲”。音乐听得过多，会伤害人的听觉。各种颜色看得过多，会伤害视力。现在人欣赏音乐，看手机上的各种节目过多，也是伤害健康的。再加上打牌、旅游等，凡是娱乐活动过多，都会损害自己的健康。
不管是古代、现代和将来，生活朴素，追求利益欲望少的人，都是养生做得最好的。
三，用兵
老子用兵思想可以用老子《道德经》中的，“兵者不祥之器，不得已而用之”和“以奇用兵”，来简略地概括。
就是说，老子用兵思想包括两点。第一，不能轻易进行战争。只有在不得已的情况下，才能用战争手段解决问题。第二，作战时应该以出其不意、攻其不备的方法取胜。


道德经
中国自古就践行着老子用兵思想的第一条，就是不主动进攻，后发制人的军事战略。到了现代，中华人民共和国建国后，仍然把“积极防御，后发制人”作为国防战略。正是中国自古以来的后发制人战略，彰显出中国自古就是爱好和平的国家。
中国自古以来一直认为，只要发生战争，国家就必然遭受重大损失。所以，保持国家间的和平而不发生战争，是国家军事的最高策略。
被称为“世界上最好战国家”的美国，因为秉持着先发制人的军事思想，在建国240多年的历史中，只有16年未与外国发生战争。频繁的战争极大地消耗了它的国力，使其在世界第一强国的位置上无法持续得长久，现在正在走向衰落，不久就会跌下世界第一强国的宝座。
而老子的“战争是在不得已情况下而为之的后发制人战略”，在过去现在和将来都是最实用的军事战略。
老子的“出其不意、攻其不备”战法的效果，也被自古以来的战争所证明，在将来也必定是实用的军事作战方法。
四，治国
老子的治国思想就是无为而治。
无为而治的基本做法是减赋税，减徭役，减少军队数量，政府减少对人民的管制。


在我国古代的汉朝、唐朝、清朝的初期，国家都采用了老子无为而治的治国方法，结果这三个时期成为我国历史上最兴盛的时期。
这些做法在外国同样有效。西方国家就是在工业革命时实行有限政府的政策，减少政府对社会的管理，实行自由政策，使西方国家逐渐兴盛起来的。
我国改革开放以后，政府也是减少了对国营企业的管制，开始允许私营企业自主地发展。把计划经济改为相对自由一些的社会主义市场经济，使国家得以快速发展。
现在政府工作的改革方向也是由管理型政府，向服务型政府方向转变。政府由管理社会，向服务社会方向转变。
马克思主义认为，将来共产主义实现以后，政府和国家将会逐渐消失，不再会有政府管理社会。那时的社会将会高度文明而没有犯罪，经济极其繁荣。
老子和马克思在这方面有相似的思想。老子讲：“为无为，则无不治”。就是说，如果彻底实行无为而治，君王和政府一点也不管理社会，国家将非常和谐，高度繁荣。当然，这只能在高度文明的共产主义社会才能实现。


马克思
老子无为而治的治国方法，是过去现代和将来都适用的。
社会变化的是现象，现象变化的规律是不变的。老子《道德经》中讲的人生和社会的基本规律，是过去现在和将来都适用的。