【原】红山文化黄玉椭圆珮怎么高价卖出去

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红山文化黄玉椭圆珮
　绵延8000年的玉文化史，从考古发掘看，中原地区真正使用和田玉，是从商代 开始，战汉才得到广泛使用，并且受礼制所限，更多的还是就地取材，特别是一些陪葬红山文化黄玉椭圆珮，更是用料一般。所以，玉质的鉴定，并非是鉴定红山文化黄玉椭圆珮新老的首要因素。我没有从玉质，专 业理论术语等方面谈起，是因为很多专家的书籍上已经讲的非常全面、具体，这里不必要再浪费纸墨。
　红山文化黄玉椭圆珮因其历史研究价值高、文化内涵丰富、工艺独特等特点成为国内外实力收藏家纷纷追逐的目标。圈内有这么个说法：红山文化黄玉椭圆珮是艺术收藏中的顶 级奢 侈品。随着近年来中国经济的崛起，古代传统文化的回归，未来红山文化黄玉椭圆珮收藏将掀起新一轮热潮。
　在玉料方面，由目前出土以及传世的红山文化黄玉椭圆珮可知，汉代以白玉、青白玉或黄白玉为上乘玉料，多作为佩饰用玉;而以碧玉或墨玉为下等玉料，主要作为丧葬用器。这虽然不是绝 对的规律，但作工精细的作品确实多选用色浅质润的玉料，反之作工粗陋的红山文化黄玉椭圆珮则多为色暗质差的玉材。
　出土红山文化黄玉椭圆珮都有阴阳面，因为受地湿、地温、矿物质等的影响，阳面变化较阴面变化小，也就是钙化、沁色、腐蚀等比阴面差。
　察其纹
　除新石器晚期诸文化中光素无纹之实用器具，以及壁、璜、圭、璋等礼器用玉和珠管串饰外，有器型而无纹饰之红山文化黄玉椭圆珮是难以想像的。纹饰对于红山文化黄玉椭圆珮而言，是除器型之外，赖以断代的一个重要依据。
　尽管纹饰很容易被仿造，单凭纹饰判断，是不能辨其真伪的，但还需将历代纹饰特征熟记于心，这就叫：不懂纹饰不行，唯纹是从也不行。
　玻璃光。
　玻璃光一般在潮湿和密闭的环境中容易形成，颗粒细、密度大的玉质容易形成，盘过的比没有盘地的容易形成。玻璃光泽，又似由内发，其色蓝盈盈的，还能反射其他物品的影子。沁成时间在1200年以上。
　全色沁，也称坩色沁。
　这种沁的特征是，大面积的乃至整个红山文化黄玉椭圆珮，从外到内沁成某一主色调。名称有坩黄、坩青、虾籽青、皮蛋青、秋葵黄、枣皮红、老土红、冰糖色、玫瑰紫等几十种。沁成这类颜色至少要用1500年以上。