【原】春秋双龙头玉璜为何价值连城

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春秋双龙头玉璜
　在日常生活中，经常听到很多朋友这样讲：“民间几乎没有多少东西，真品也很少”;“我整天拿着钱到处转也买不到什么好东西”;“某某人手里怎么会有那么多好东西呢?那是不太可能的”等，众说纷纭。我们虽然无法考证民间到底有多少件春秋双龙头玉璜器，但上面的一些说法我认为显然是错误的。大家不妨从我列举的几个国家考古资料的数据仔细揣摩： 安徽凌家滩文化的一个墓葬中出土春秋双龙头玉璜300多件，层叠了六层; 河南安阳殷墟妇好墓里出土春秋双龙头玉璜755件;山西曲村西周的一个夫妻合葬墓里，出土春秋双龙头玉璜1000多件。
　春秋双龙头玉璜是古代美石之泛称，具有质地细腻、色泽湿润、莹和光洁、冬不冰手、夏无激感等特点。我国自古以来就有收藏春秋双龙头玉璜的时尚，商代妇好墓中就有红山文化、石家河文化时期的春秋双龙头玉璜出土，历代君王如秦始皇、宋高宗、清乾隆等都是春秋双龙头玉璜的大收藏家。
　春秋双龙头玉璜黑沁的成因来说学者们也有不同的观点。从目前的研究来看，似乎可以肯定多数黑沁的形成与古人所谓的“水银沁入”无关，自然界液态水银极少而又易于挥发，春秋双龙头玉璜埋藏环境中是否存在液态水银值得怀疑，杨伯达先生也曾指出：“水银既不能附着玉表，更不能深入玉肌，所以这种说法是错误的”。
　凝结物鉴定包浆通常是指玉在各种环境中，有其它物质在春秋双龙头玉璜表面粘附形成的一种物质，主要有三种形式：一是土壤中可溶性矿物凝结物，二是春秋双龙头玉璜表面粘附墓土或腐烂杂物，三是传世品上的污垢。这几种物质都很微妙，颜色不一，通常是靠多年的对实物观察所得。
　“沁色”和“留皮雕”以及“提油”有很大的不同。沁色是出土的老春秋双龙头玉璜才有机会受沁，而“留皮雕”只是春秋双龙头玉璜在雕刻制作时，保留原石中部份不同颜色的表皮，做为春秋双龙头玉璜的一部份。“提油”的话用常规解释就是做色染色。这两者并不能代表春秋双龙头玉璜的老相，虽然有时也会有这做法的春秋双龙头玉璜器，但需要认真分辨，这也是春秋双龙头玉璜初学者最容易混淆的地方之一。
　PH测试
　用PH值试纸测试，基本会成中性，极少出现弱碱性。具体还要根据当地土壤酸碱度决定。
　春秋双龙头玉璜必须有老旧感，发自玉质肌理内部的老旧，而不是表面的一层。
　原因很简单，长期埋在地下的春秋双龙头玉璜，玉质的内部受沁开始变化，老旧感是由内而外的。作假的玉质很新很嫩，表面做旧看上去似乎很旧，被蒙骗上当。