汝先厌离声闻缘觉诸小乘法

YaleLib · 发表于 2020-9-30 12:01:07

楞严经卷三
　　心无住2017: "此圣谛在尔等伪经信徒眼里不过是小乘法，应厌离，你还胡说个什么？"

YaleLib · 发表于 2020-9-30 12:47:24

阿难白佛言：世尊！如来常说，和合因缘，一切世间种种变化，皆因四大和合发明。云何如来，因缘自然，二俱排摈？我今不知斯义所属，惟垂哀愍，开示众生，中道了义，无戏论法。尔时世尊，告阿难言：汝先厌离声闻缘觉诸小乘法，发心勤求无上菩提，故我今时，为汝开示第一义谛。如何复将世间戏论，妄想因缘，而自缠绕？
　　阿难回心大乘以后闻佛说法，到这时还没有悟入佛菩提，还在声闻果中他，他听来听去，其中有许多法与声闻法所讲的一样：五蕴六入十二处十八界都不真实，可是又说蕴处界等法都是如来藏的妙真如性；讲完蕴处界等法都是如来藏的妙真如性以后，又说五蕴六入十二处十八界都不真实，所以阿难等人就越听越听越迷糊了。

YaleLib · 发表于 2020-9-30 13:18:50

也就是说，阿难尊者当时听不懂如来所说十八界是因缘和合而自然生，却又说是如来藏的妙真如性，不单纯是因缘生与自然性。于是就请求世尊开示中道无戏论法。解脱道虽然已不是戏论，真的可以使人出三界, 但不是第一义，从第一义的层次看仍然是戏论。只有佛菩提道既是中道又是了义。阿难想要问清楚的是中道了义无戏论的第一义谛。
　　这时世尊就想阿难说：“你先前厌离了声闻缘觉等人所修的小乘诸法，发起了大菩提心，殷勤地求证无上的佛菩提法，所以我现在才会为你开示第一义谛妙理，而不是小法。你為什麼还要将世间正理所说，都不能触及第一义真理，属于戏论妄想的因缘法来缠绕束缚自己呢。”
　　虽然二乘菩提也是菩提，一样被称为觉悟可以顿出或渐出三界，但不是无上菩提，不是第一义谛的真实道理。
　　小子, 不能说你读经不认真，只是智障与心性所限，经常捕风捉影望文生义断章取义。这里怎么也看不出楞严经要佛弟子厌离小乘。

YaleLib · 发表于 2020-9-30 14:42:09

　　上贴发现录入一错字　"这时世尊就想阿难说"应为"这时世尊就对阿难说"

YaleLib · 发表于 2020-9-30 15:47:00

还有，佛在法华经中给阿难授记成佛，远超一大批菩萨，引起菩萨不解疑惑，同样是佛，同样是阿难，法华经里佛直接授记声闻超越菩萨直接成佛，楞严佛却让阿难厌离声闻。小萧你还有啥不服的？哈哈哈

心无住2017 · 发表于 2020-9-30 16:25:52

二谛圆融，互不否定，你竟然认为俗谛缘起是戏论！这还是佛教徒？哈哈哈！

心无住2017 · 发表于 2020-9-30 17:49:12

楞严经里充满类似的邪见！害人不浅！

心无住2017 · 发表于 2020-9-30 19:04:56

楞严佛连空气中水汽夜晚在珠面冷凝成水这个明显的因缘和合之法都否定，这明显的用性空否定缘起，可笑的是这个皇帝的新装竟然忽悠了这么多学佛者！真是可悲可怜可笑！

心无住2017 · 发表于 2020-9-30 20:17:23

楞严佛此处让阿难厌离声闻缘觉诸小乘佛法，公然否定四圣谛与十二因缘法！公然将第一义谛与俗谛缘起法对立起来！简直是胡说八道！忽悠尔等迷信之徒五迷三道！哈哈哈！

心无住2017 · 发表于 2020-9-30 20:26:20

难怪阿难被楞严佛忽悠成了身心荡漾，看世间所有物都是楞严佛的妙明元心变的，哪里有什么因缘和合？哈哈哈

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