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鲜虞郭峰:猃狁戎狄人是华夏民族的初始基干

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发表于 2020-9-30 09:46:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
“猃狁戎狄人”才是华夏民族  最正宗最初始的基干族群
  当今人们都以“中华儿女、华夏民族”来指代中国人及其海外传人。却极少有人清楚最初始的华夏民族就是说的“猃狁戎狄人”。
  所谓“猃狁戎狄”又被记作“荤粥、獯鬻、薰育、荤允、玁狁、先俞、鲜虞、穹鱼、赤(白)翟(狄)、山戎、犬戎、东胡”等。在一般人的观念中,他们均被解读成一些边疆少数民族。其实这都是在周、秦、汉、唐御用文人误导下产生的一种偏见。
  首先从活动地域上看,“猃狁戎狄人”绝非仅仅指陕甘边界以西、晋蒙边界以北的居民。夏代河南就曾有过“有狨之墟”;夏商之交河北又有围攻姬周先祖—古邠国君—古公丹父,并将其驱致大西北的“薰育戎狄人”;商代王族因其始祖子契是有狨?简荻所生,故应有着一半戎狄血统;周代安徽有“徐戎”、陕西有“骊戎”和“服于秦”的“由余、由戎八国”、晋冀鲁豫还有曾参加过晋伐秦“百战”的“诸戎”、有被秦“初县之”的“奄、冀戎”、有伐齐“战于临淄之郊”的“北戎”、还有被周惠王为牵制卫国和遏阻燕国所“党开”的“翟人”、有“南攻軹、邢”并杀掉好鹤卫懿公的“狄乱”、有与惠王后里应外合围攻周襄王要拥立惠后亲生子叔带的“翟兵”、有周襄王在齐桓公派管仲调解下所纳的“翟后”和伐郑所起用的“狄师”、 有攻陷洛阳并拥叔带醮翟后在温县称王的“翟兵”、有拥有一半狄族血统-曾为五霸之伯的晋文公所“从狄君猎十二年”的“母国”—即春秋鲜虞到战国中山。之后该域还曾有过被袁绍、曹操所仗恃“南据河、北阻燕代,南向以争天下”的“戎狄之众”以及统一北方、割据北朝的鲜卑人和所谓“乱华”之“五胡”等等。
  第二是从人口规模上看,“猃狁戎狄人”绝非如现代人观念中相对于大汉民族的少数族裔。在根本还没有“汉民族”一说的刘邦兴汉之前,充斥孔老夫子们之口的就有“众狄、诸戎、九夷、佰蛮”等。就连比孔子年长着近三个世纪的史伯也曾对郑桓公说过“王室将卑,戎狄必昌”。足以显示着戎狄人的实力是要远远超过周王室的,只不过仅仅是人多心不齐而已。严格追溯起来,统一中国的秦始皇亦应属于戎狄人的一支后裔。从“唐虞以上有山戎、猃狁,号赤翟、白翟”到东汉三国袁绍”南向以争天下”所仗恃的“戎狄之众”,从割据北朝统辖多半个中国到辽金元清逐步统一华夏成为整体中华文明的主要传承者。其版图面积、人口规模要比之周秦汉唐均应大得多。且就连周秦汉唐自身,也不知都融进了多少“猃狁戎狄人”。
  第三是从种姓上来看,“猃狁戎狄人”绝非如周秦汉唐的姬赢刘李那样仅指的一家一族。即便是按国族划分,以其当时的统辖手段,国籍制度远远没有现代这样严明,“长城”与“柏林墙”的功能是根本无法比拟的。当时的户口迁移、国籍变更绝对没有“绿卡、准迁证”这么繁琐的必备手续。即便是独立建国也根本无需“联合国承认”。随武王伐纣的“八百诸侯”连具体国名都难拎清,你联合国承认得过来吗?春秋“栾氏”叛晋降齐,成为齐国“高国栾鲍”四大家族之一。齐国“移民局”绝不会因其未办理“绿卡签证”而全部遣返吧?自周王室将其家国及其所封十二诸侯之外的所有人一律贬斥为戎狄蛮夷以来,“猃狁戎狄人”所包含的种姓就不知几百千家,就连融入周室国族者—即现代人所说的“汉化人口”也不知比姬姓族裔要多出几多倍。单拿春秋五霸之晋来说,不仅惠公、文公都有着一半狄族血统,且自文公“始作三行”之后,除中行荀氏统领中行外,余之左行右行均由鲜族名士先轸的两个儿子先蔑和鲜卑统率。这不足以透视着其时的晋国军力大部分都是来自“猃狁戎狄人”吗?
  第四是从“族源”上来看,“猃狁戎狄人”比之周秦汉唐更是与“华夏”一脉相承的。所谓“华夏”当源自舜帝“有虞重华”的名号和大禹所创“有夏国”的国号。所以最“正宗”的华夏民族也应首先是指的舜帝和大禹传人—或扩展至有虞国人和有夏-夏后国人。而“猃狁”不管是将其写作“玁狁”还是写作“荤粥”,实质上都是说的喾帝的“有辛族人”和舜帝的“有虞族人”。另从商汤败夏桀于“有狨之墟”到统一匈奴的“千曼单于”—“其先祖曰犉维,夏后氏苗裔也”都说明着从大禹到千曼均属有戎族人。所以“猃狁戎狄人”主要指的是喾帝“有辛族人”、舜帝“有虞族华人”和大禹“有狨族夏人”。当然“猃狁戎狄人”以其活动地域亦应还包含着冀中的伏羲、神农和尧帝放勋的陶唐“中国”以及冀东的蚩尤九黎等族裔的部分传人。羲农炎黎熊阳辛唐虞夏商等各支传人,流落至东南者被称为“蛮夷”、流落西北者被称之“戎狄”。而留居中部的先后融入了周秦汉唐。以“中国人”自诩、最先斥别人为“戎狄”的周族姬姓,其始祖后稷仅为舜帝重华的“丈叔”,与夏禹也并无血缘关系。就连其“中国”国号,也是由陶唐始称、经虞夏商传承迩来。只不过从后稷的父族是有辛氏、母族是有邰氏这点上说姬周和汉刘亦应算作“猃狁戎狄人”的堂、表亲族裔。而风俗习惯极具“胡人”色彩的李唐,种族血统、文化传承也是与戎狄人系出同门的。
  蝴蝶笑话蛆,自己刚刚羽化就嫌弃别人是笨虫。这一顽固盘踞人们心理的性格缺陷由来已久。羡慕“小资”、鄙视农民,忘了自己的祖宗是干什么的。一提到“猃狁戎狄人”就认为都是一些茹毛饮血的异类,连书其名也要带上犬犹。但真正追溯起来也只有他们才是“华夏民族”最初始最正宗的基干族群呢!
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发表于 2020-9-30 10:04:41 | 显示全部楼层
上古夷、狄、羌都是大族,楼主单单拎出狄来吹捧是闹哪样?
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发表于 2020-9-30 10:45:07 | 显示全部楼层
本人强烈认为在3000年前,由于中原地区气候温暖湿润,那时是不分游牧民族和农耕民族的。夷、狄、羌都有若干部族融合到华夏中,也有若干部族被迫外迁成为戎狄蛮夷。
  所谓华夏,是后来(西周到战国)气候变冷,留在中原从事农耕为主的那些部族;所谓戎狄,是后来被迫迁居草原从事游牧为主的那些部族。
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 楼主| 发表于 2020-9-30 12:00:47 | 显示全部楼层
朋友说的“中原、农耕、部族”何以称“华夏”?“华”字和“夏”字难道与舜帝“重华”和大禹的“有夏--夏后”王朝毫无关联吗?“大禹是有戎一族、戎狄人即鲜虞一脉”这并非笔者单独吹捧,《左传》、《史记》都是这样说的。如有兴趣,请继续关注史痴--郭峰的一系列博文。
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 楼主| 发表于 2020-9-30 12:43:16 | 显示全部楼层
看看一部《左传》几乎都是说的东周列国与鲜虞戎狄人的斗争联合史。
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 楼主| 发表于 2020-9-30 13:44:22 | 显示全部楼层
再与二楼朋友商榷:夷、狄和羌似乎并非同期概念吧?汉代以前的典籍中很少见“羌”字。
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发表于 2020-9-30 15:00:28 | 显示全部楼层
羌确实比夷、狄晚,晚不过商末。“华夏”这个词,在商代是不存在的。所以,夷、狄和羌 融合为华夏,并没有错。貌似楼主没有看明白我的话。
  我说的很明白,三代所谓的 夷、狄和羌 是不分游牧民族和农耕民族的。这个和后世专用于指称 游牧民族 的夷、狄和羌显然不是一回事。
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发表于 2020-9-30 16:37:39 | 显示全部楼层
有人说,周称的“猃狁戎狄”应该就是舜时“三危”到商的“五危”。毕竟中国历史总是喜欢发配不听话的人去边疆。
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 楼主| 发表于 2020-9-30 18:09:53 | 显示全部楼层
究竟是先有“华夏”还是先有“夷狄”这个问题恐怕应该比“先有鸡还是先有蛋”好解。“三危”应是地名,因《史记》说舜帝时“迁三苗于三危”。
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发表于 2020-9-30 19:14:52 | 显示全部楼层
@鲜虞郭峰 2012-3-22 15:48:00
  究竟是先有“华夏”还是先有“夷狄”这个问题恐怕应该比“先有鸡还是先有蛋”好解。“三危”应是地名,因《史记》说舜帝时“迁三苗于三危”。
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  个人认为,先有“夷狄”,“华夏”这个词的历史不会早于礼教制度的建立。
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