【原】专访 | 罗平安：去犯错误，才知道对是什么

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罗平安先生
关于中国水墨画的当代性
要说这个题目很大，但是回答并不复杂，对于中国现代当代水墨，认识是最主要的，因为中国传统绘画艺术是传承几千年，从原始社会开始，从彩陶，隋唐的发展很迅猛，特别是到宋元以后，但是现状就出在对中国传统绘画的意识上出了问题。因为中国这样一个传统悠久的历史大国，中国人对中国画的认识就是这些年历史留下来的，积淀的这样一个文化意识，特别是到元明清整个把中国绘画倒退了几百年，因为它成了模式化公式化，用那一套所谓的中国画理论统治了中国绘画几百年的历史，所以说大家谈传统是小传统，我讲的是大传统。

　罗平安  无题   69×100cm  水墨纸本 2016年
中国传统悠久文化几千年不光是个美术，它包括戏曲、包括音乐、包括文学、包括哲学。讲到中国绘画，我们为啥仅仅钻到这样一个死胡同里。要说当代性，它指的是一个艺术家在这个社会他所要做的所要创造的是这时代赋予的精神内涵，而不是传统所讲的笔墨至上的单纯的这样一个传统意识，所以说关于当代中国画我的看法我认为首先是要改变观念意识。这改变不了，还以传统这样一个精神状态，这样一个理论基础，你谈不上是当代，为啥，因为特别是明清，把世代所有的文人画，首先是文人，不是画家，正是他们的意识导致了中国几百年这样一个绘画模式的艺术，就是套路，松树怎么画，房子怎么画，山怎么画，芥子园是最典型的教材。特别谈到绘画本质问题，因为艺术，我始终坚持一点，艺术就是创造，没有创造谈不上艺术。现在大家基本上是模仿传统文人画的一个模式，诗中有画画中有诗。

罗平安  无题   69×100cm  水墨纸本 2016年
首先当代水墨讲的是它的创造性，它的创造性是第一性，以及它的学术性，这是最主要的两个东西。现在有几个是当代的，当代你几个有创造性，艺术永远是创造，没有创造就谈不上是艺术，千人一貌，你说这个绘画，中国绘画怎么发展，所以要敢破敢立。我以前给我的学生说不怕犯错误，就害怕不敢犯错误。错了就对了，知道错了你才知道什么样是对的，这是个辩证的。

罗平安  无题   69×100cm  水墨纸本 2016年
其实中国传统那么多，特别是中国孔孟之道，哲学理念好多优秀的，为什么不继承，一生二二生三三生无限，多好的，所以我画画从来不起稿，从来不写生，靠啥，就是去到生活中去，去认识感悟这个大自然感悟社会感悟这个社会人的精神，有了这你才能从内心去迸发出你的热情，才能迸发出你的感受，才能去有创造的这样一个意识。到了生活中不是去拿了个本本去画画速写，对景画画写生，那是个简单的一种手法，它不是艺术本质。

罗平安  无题   69×100cm  水墨纸本 2016年
画啥不重要，重要的是画你自己，是你对当今时代的理解，你对社会的认识，它的内涵是精神，现在特别是最近这几年泛滥成灾，庸俗画，商品画，大家这几年都疯了，天价，这全是毁灭了艺术，所以这一两年整个市场萧条了，我觉得是好事情，不是坏事，大家都冷静一下，绘画艺术不是它的商品属性所起的作用，现在这个时代是俗文化时代，是个没文化的时代，尽管我们是文明古国，我说这个文明古国没错，但是现在的人的意识，只认识钱，再什么也不认识，一切为了钱，其实这样的一个精神状态对社会是不利的，艺术它就要创造要人们有精神这样一个生存的价值，而不是去抹两笔去换银子，我以前说三换画家换老婆换房子换汽车，实质上国家提的文化自信文化强国，拿啥支撑，绘画它不仅仅是一个表面的艺术形式，更重要的是给人一种精神力量，所以好多画画就是人学了这个手艺，我把这个叫匠人，是不是匠人，就是养家糊口学点手艺，艺术不是这。

罗平安  无题   69×100cm  水墨纸本 2016年
你从世界上看，真正的艺术大师都是钱穷光蛋，唯一一个比较有钱的是毕加索，是不是，但是人家毕加索创造了他的艺术，创造了他艺术的这样一个理念，所以大家承认他。梵高才活了三十七岁，可怜的跟啥一样，他兄弟人家是大画商，梵高一辈子卖了一张画，买了三法郎，三法郎等于人民币三块钱，这隔了一个世纪，大家才认识，这就是艺术它要经得起历史考验，不是你现在宣传得好，卖得好你就是大家，现在的这种一张一尺都是大师，很滑稽的现象，为啥能造成这样的现象，就是中国传统文化没有得到真正的继承，而是表象，所以绘画的当代性我觉得是最有潜能的，只是时间问题。

罗平安  无题   69×100cm  水墨纸本 2016年
中国老百姓，整个对中国传统文化的认识度还停留在传统意识里，干湿浓淡，墨分五色等都形成了一种模式。艺术在创造，创造自己的语言符号，创造自己的个性，你才能有立足之地，你才能在艺术上有所发展，否则一辈子就是一个机器，复印机。古人好东西值得咱继承的，不能单一的为中国画，事实上现在中国画绝大部分百分之九十都停留在这样一个传统意识里面，没有去认真继承文化，去创造，这是一个目前最大的一个问题，一说当代就是有的只是改变的样式而没有真正的在学术上的独见。

罗平安  无题   69×100cm  水墨纸本 2016年
常说的一句话，笔墨功夫是需要技巧但是不是为了技巧，不是技巧之上，不是你学了一定的绘画基础你就能成一个艺术家，这是两个概念。当代性最大的特征就是第一就是创造，第二才是造型，第一是结构，第二才是笔墨。结构是第一性的，笔墨是第二性的，胆识是第一性的，学养是第二性的，只有这样才能进入当代的意识里面去，有大结构画面才能充起来，结构里不光是笔墨结构还有色彩结构，结构是第一的，要谈到中国画现代当代必须具备这样的意识，不是说照葫芦画瓢大家一样，所以你看展览的时候，几乎所有的展览，填谁的名字都行，不写名字，看谁的都一样，它们都没有任何感染人的这样的东西，好作品一眼就把你震了。

罗平安  无题   69×100cm  水墨纸本 2016年
关于西安的文化定位
这个定位主要是咱长安几千年的古都，这个再复制不了，十三朝首都，它的文化地位别的地方没法比，咱底下随便挖都是宝贝，但是定位这是一种形式更重要的是内涵，精神内涵，不能老是那一套，绘画有它的独立性，它跟政治不一回事，所以做一个艺术家要有这样的精神去体味当代社会精神内质是什么，而不是表面去看社会的现象。前多少年画农民工，那是个社会现象，要抓住它本质问题，刚改革开放，画农民数钞票，那是个表象，真正的内涵农民内在的精神是啥。现在画时髦的，年轻人只画那个服饰，现在年轻人，你们这一代，在想什么，对不对，在做什么，作为一个艺术家必须有这样的体味，有这样的认识，你才能去真正表达当今青年，我说的人物画，的内心世界是啥。

罗平安  无题   69×100cm  水墨纸本 2016年
关于城市文化复兴的提出
口号都没错，但不要用这样一个口号去遮掩了它的本质问题。不是到处搞雕塑就城市化了，要的是艺术精品，提高整个社会的地位身份。现在你看那雕塑能看不能看，特别是一些公共雕塑，看得我都恶心，我实话实说啊，对不对，一个建筑为啥让人感觉很不舒服的感觉，就是只是个样式而已，是个空的，有啥精神内涵，弄那么大花那么多钱，老百姓看着高兴，这是个俗文化的事情，要提高老百姓的认识度，你不能去迎合老百姓的低俗的审美意识。这是我举个例子，那一堆一堆的，国家要花多少钱，你不能让这成为咱城市文明的一种标志吧。这是很严肃的问题，不是一哄而上大家到处弄雕塑，这城市好像有文明，你看那西方雕塑，人家是啥态度，每件作品，付出了多少艺术家的心血，咱这造型都差不多，所以城市文化的提升还要靠对广大老百姓的审美教育，它是一个过程，一下子不可能转变过来。

罗平安  无题   69×100cm  水墨纸本 2016年
当代水墨如何融入到城市文化
这不是融入，是要怎么去展现。这个现代的精神的东西不是融入，是创造，是要不断地去探索，引导这样一个时代的精神文明。不是融合，现代就是破坏，对传统意识的破坏，对传统的表现样式的破坏，才能谈到当代水墨，绝对不是一条路，两回事，就是要破坏，不破不立，要敢于去犯错误，你才能真正的知道对是什么。一个艺术家生存在这样一个时代，他不是一个空壳，他要是有感情的，艺术特别是绘画，绘画是用心去跟人对话，而不是用嘴跟人对话，潜移默化，这一点在传统的水墨里是缺的。
艺术家介绍
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罗平安
1945年生于西安市，籍贯湖北黄陂，1966年毕业于西安美术学院中专部，后师从方济众先生。1981年调入陕西省国画院任创研室副主任。1985年调入陕西省美术家协会任书记处书记、常务理事、艺术委员会委员。现为中国美术家协会会员、陕西省美术家协会顾问、西安中国画院艺术顾问、西安美术学院客座教授、陕西省国画院画师、国家一级美术师、国务院授予“突出贡献专家”。

采访时间 / 2018.03.06

采访地点 / 陕西西安 罗平安画室
采访者
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刘红昌
自由写作者   艺术从业者
曾任职于凤凰网等媒体
现为西安作家协会会员
陕西青年文学协会会员
西安美术馆推广部部长
部分文图资料提供 / 西安美术馆  
一并感谢。