达人分享 发表于 2020-10-1 18:58:06

【原】红山文化黄玉椭圆珮怎么高价卖出去

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红山文化黄玉椭圆珮
 绵延8000年的玉文化史,从考古发掘看,中原地区真正使用和田玉,是从商代 开始,战汉才得到广泛使用,并且受礼制所限,更多的还是就地取材,特别是一些陪葬红山文化黄玉椭圆珮,更是用料一般。所以,玉质的鉴定,并非是鉴定红山文化黄玉椭圆珮新老的首要因素。我没有从玉质,专 业理论术语等方面谈起,是因为很多专家的书籍上已经讲的非常全面、具体,这里不必要再浪费纸墨。
 红山文化黄玉椭圆珮因其历史研究价值高、文化内涵丰富、工艺独特等特点成为国内外实力收藏家纷纷追逐的目标。圈内有这么个说法:红山文化黄玉椭圆珮是艺术收藏中的顶 级奢 侈品。随着近年来中国经济的崛起,古代传统文化的回归,未来红山文化黄玉椭圆珮收藏将掀起新一轮热潮。
 在玉料方面,由目前出土以及传世的红山文化黄玉椭圆珮可知,汉代以白玉、青白玉或黄白玉为上乘玉料,多作为佩饰用玉;而以碧玉或墨玉为下等玉料,主要作为丧葬用器。这虽然不是绝 对的规律,但作工精细的作品确实多选用色浅质润的玉料,反之作工粗陋的红山文化黄玉椭圆珮则多为色暗质差的玉材。
 出土红山文化黄玉椭圆珮都有阴阳面,因为受地湿、地温、矿物质等的影响,阳面变化较阴面变化小,也就是钙化、沁色、腐蚀等比阴面差。
 察其纹
 除新石器晚期诸文化中光素无纹之实用器具,以及壁、璜、圭、璋等礼器用玉和珠管串饰外,有器型而无纹饰之红山文化黄玉椭圆珮是难以想像的。纹饰对于红山文化黄玉椭圆珮而言,是除器型之外,赖以断代的一个重要依据。
 尽管纹饰很容易被仿造,单凭纹饰判断,是不能辨其真伪的,但还需将历代纹饰特征熟记于心,这就叫:不懂纹饰不行,唯纹是从也不行。
 玻璃光。
 玻璃光一般在潮湿和密闭的环境中容易形成,颗粒细、密度大的玉质容易形成,盘过的比没有盘地的容易形成。玻璃光泽,又似由内发,其色蓝盈盈的,还能反射其他物品的影子。沁成时间在1200年以上。
 全色沁,也称坩色沁。
 这种沁的特征是,大面积的乃至整个红山文化黄玉椭圆珮,从外到内沁成某一主色调。名称有坩黄、坩青、虾籽青、皮蛋青、秋葵黄、枣皮红、老土红、冰糖色、玫瑰紫等几十种。沁成这类颜色至少要用1500年以上。
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