《红楼梦》吧有个“弦理论无法证实”网友针对废太子作者论主张的第一回“愧对父兄教育之恩”指出，胤礽的哥哥可是加入了九子夺嫡，对胤礽各种诽谤中伤的，所以，胤礽不可能有什么兄长教育之恩，只能是有仇。
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说楼主该咬文嚼字时要咬文嚼字，不该咬文嚼字时就不要去咬文嚼字。
谁说《红楼梦》是胤礽写的？《红楼梦》书写成于乾隆年，胤礽早死了。
就算是胤礽写的，大清从努尔哈赤以降，族中人口不少，除胤禔外，就没有比胤礽年龄大的？！
“兄长”是放在家中、还是族中、还是天下中，胤礽被废，他的老师他也喊“兄长”吧？！
当然胤礽贵为太子时，对老师不是很尊敬，甚至鞭笞过一位老师。
你又不是没见过《红楼梦》中甄士隐与贾雨村之间的称呼？贾雨村称甄士隐为老先生，而甄士隐称贾雨村为雨村兄。
黛玉和众姐妹不是当枪手替贾宝玉做作业吗！哈哈，摆明了就是暗示“曹雪芹”是个枪手！
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你这又属于脑子不拐弯。
作者说把自己亲闻亲历的写成书，脂砚批字也说，非亲历者不能著出此书。
宝玉如何睡觉，如何上厕所，心理想法都告诉“写手”？
哪里是几步台阶，哪里有扇窗子，有告诉清楚了，自己早写成了。
作者看到的景物是写实的，有的地方是宝玉单独去的，只有茗烟陪同，宝玉写《芙蓉诔》连茗烟都不知是何事。
正是因为读者认为宝玉没有文化，这样的书只有“写手”代笔，那么永远不能知道宝玉是谁。
《红楼梦》是部“格物”之书，各事物都有“伏线”，只能一人所写。如果书真的没有写完整，猜也没有用。
也正是因为防止别人乱写，宝玉写有独证，也就是说“防伪”。
再者书中多“碍语”，代笔人不敢随便写的。
脂砚的真面目也是用了比喻，他的级别比“福康安”高多了，也只能批《红楼梦》，不能更改一字。
因为宝玉经历的事，他没有经历过。“福康安”只是个外戚，宝玉经历事时，他还没出生。连雍正都没见过能与宝玉比？
宝玉见雍正，说的什么话难道也要告诉“写手”？万一说的有机密话呢？！
宝玉认识乾隆家的永璜，并打了他家的亲戚金荣，如果“福康安”早出生些年，宝玉也敢打他。
由于书中涉及到皇帝、皇后的名字，不得不避讳一下，到永字辈的名字就不避讳了，如乾隆的儿子们“璜、琏、琮 ”。
大清到永字辈时，人已很多，宝玉都说有些人不报下家门还真不认识，如何让他人“代笔”？
大清皇族那么复杂的亲戚关系，难道宝玉都要一 一与代笔人说清楚？说了，代笔人也记不住。
譬如：宝玉说，此人是我舅姥姥家的侄儿，排行老三，代笔人会晕倒在厕所也不知是谁。
再譬如，宝玉出北门祭“芙蓉仙子”，一家人都等他吃晚饭，最关心的是他的安全，宝玉回家只好扯谎说去了“北静王”的家，因为他家死了个“姬”。这事与宝玉的安全来说就不叫事，因此宝玉家人惊都不惊、问都不问，只管开饭。
秦可卿葬礼，贾政、宝玉见北静王是免礼的。
大清礼仪有规定，皇帝出巡，百里内官员迎驾，跪百步外；亲王政事出行，五十里内官员迎驾，跪五十步外；郡王出行二十五里内官员迎驾，跪二十五步外。
这些规矩曹寅、袁枚都懂得，袁枚即使辞了官也不行，如果有亲王到南京，卧病在床也要抬来。故意避出五十里外，一经查实，罪加一等。
贾珍家只死了个儿媳妇，北静王亲自来送葬，可见贾珍级别有多高。
宝玉见贾珍也不跪，可见宝玉也只有见到皇帝跪一下。
《红楼梦》中也写了家礼，要先行国礼，再行家礼。
元春是宝玉的姊姊，如果按正常情况下，宝玉为“国舅”。
宝玉真的是“国舅”吗？本人说过《红楼梦》中的亲戚关系复杂，这个问题你自己去把书看懂。
说些红学以外的话，关于阴谋论在人生经验的重要作用，参看这篇文章:《糖吃多了有多大危害？真相被隐瞒了 50 年，只因 5 万美元》
类似的，由于商业利益，利用世人的信仰，营造欺骗的事例数不胜数，如烟草公司收买科研机构，鼓吹吸烟无害论，有利于扩大肺活量，改善抑郁，展示风度等等，还有石油公司鼓吹的汽车废气无害论，甚至有生物黄酮研究中弄虚作假鼓吹葡萄酒有益健康而发表在了世界顶级科技期刊《science》上，然后被众多的研究打脸的案例。
看了“三月柳2020“的系列帖子，其以袁枚的诗对应《红楼梦》，仍然是一种“小说化”泛想。
首先，作者“一事无成”，而袁枚十三岁就考中秀才，二十二岁中进士，袁枚的才干不是《红楼梦》作者能比的；
其次，作者“家史消亡”，只有“闺阁”中几个“奇异女子”可记，而袁枚家的事自己记得已牛车充栋，直接可以考据；
其三，作者的书既是来自于石头，又是石头所记，非“木枚”所记；
其四，宝玉的姊妹多，但是没有亲妹妹，而袁枚有亲妹妹。宝玉没有姊姊妹妹不读书，而袁枚只有一个妹妹陪过他读书；
其五，宝玉没事时调胭脂膏子，学药方子，不似袁枚学膳食厨子；
其六，宝玉家为元春省亲而建园子，不似袁枚为开餐馆而建园子；
其七，宝玉家结交的多是王公人物，地方大员并未瞧在眼里，别说尹继宗，孔继宗可能宝玉也瞧不上；
其八，补天石头幻化成石头，亲闻亲历了宝玉家之事，关键处不穿凿，不假设，不隐晦。
本人读八十回的，对后四十无法阅读。
作者书中写有自己的名字、曹雪芹的“名字”，《绣像红楼梦》插图中直接藏有他们的生肖。
石头也不需向广大读者说他的名号，因为说了，一般人听不懂，譬如：妙玉说她是“槛外人”，这样的话永璇可能都听不懂，因为乾隆时，已经不再设“槛外人”。
如果袁枚想搞明白“槛外人”是什么意思，得具有康熙三十年时宫中规矩的知识，但是大清史稿记录不会轻易给外人看的。康熙的起居注更不会给袁枚看的。
@袁曹学红楼梦
你是如周汝昌老瞎了眼，还是如胡适胡说八道，更要用避“王熙凤”的讳的也叫三朝元老的“太子太傅”——王熙，而不知你说的“太子太傅”——尹继善的名头？！
尹继善三字，在《红楼梦》中算什么东西，能让宝玉去避？！“宝玉”避“尹继善”吗？“代善”都不避。
袁枚那么有文化，不知“代善”比“继善”名头大，不知孔子后人到“继”宗辈了，不知什么叫“衍圣公”，不知大清该由哪个皇帝封赐了，不知作者比的比“衍圣公”更大的“贾敷”！
文玉鉴和花爷主张弘昌是畸笏叟，但是，弘昌被雍正骂为蠢货，哪里有能力主持《红楼梦》这种天书级别的巨著写作？贾宝玉驼碑的故事，林黛玉当了一品夫人，贾宝玉为啥被个癞头老鼋吞了，还当大王八，他们也解不开！
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文玉鉴忙，不经常上网。
她说的“弘昌”，喜欢给自己办“丧事”。
乾隆一看，他“非狼子野心”。
文玉鉴教你个“看法”。
弘曆就不一样，很异样，他也是“无父无母”缎子里“蹦出来的”。
乾隆才是“皇梁上的美梦”，原来说“下吊”，现在叫“上吊”。
乾隆也要上吊，你让秦可卿不入土？
@花花不乃
请花爷针对这一段内容指教一下:
（摘录自“雪月溪”的帖子，“袁枚与红楼梦”）“读《红楼梦》，解《红楼梦》，要查好多资料却苦于无方。读《随园诗话》便觉恍然！
《红楼梦》里好多典故，初读不解其故，不明来由。所有名典，出则不详嘛！俟读随园老人《随园诗话》，方知各有来处。
《随园诗话》，诚为读《红楼梦》，解《红楼梦》索阅搜检各种资料一大索引，一个指南，确属《红楼梦》必读！ ”
书中第二回写了甄应嘉，“金陵体仁院总裁”。体仁阁是乾隆十三年设立的。
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作者活不过乾隆十年，又不是说作者崩了、宾了、薨了。
作者为了说明书是清代的，成于乾隆年，当然要写一下能入“体仁阁”的总裁。如同写“李宫裁”一样。
作者处处显写重要人物，只是读者不注意。
《红楼梦》中说雍正、乾隆好“鹦鹉学舌”，学别人的词语，没文化、没创新，实无新意。
这么出名的“体仁阁”，乾隆那么会起名字？
什么叫“考据”？作者都知道“大观”，还不知道“体仁阁”？
雍正张口“皇考”闭口“皇考”，脂砚说“大有可考”。
《聊斋》还说“考隍城”，你当京中过去就是雍正住的，雍正没有爹？！
《红楼梦》是谁写的、写的何家之事，至今尚无定论。
这个问题今天和今后很长一段时间将仍然无法定论，也定不了论，因为很多“书贩子”早已贩卖了假说。
因为清代的“书贩子”为了赚钱，不惜胡乱增删书籍内容。现今发现的所谓证据皆是很多年前发现的“乱七八糟”的书，这些书本身时间真假都存在进一步考据的问题，但是“研究”《红楼梦》的人根本识别不了。
现今读者也根本脱离不了这些证据，众说纷纭，莫衷一是。
第一，如果真正要研究《红楼梦》，首先要让古籍善本专家先对版本进行时代确认，而不是按书上落款时间分出先后。落款时间只可参考，因为此书并不想让读者知道谁写的、什么时间流传的。
第二，让印章学的历史专家进行研究，仔细分辨出《红楼梦》中除了康熙的印章，还有谁的印章，普通的、容易重字号的除外，“大明成化年制”的瓷器印章就不必再考据了，因为书中己明确说明。
第三，让瓷器专家进行研究，看《红楼梦》中宝玉家的汝、官、哥、定、鈞的瓷器器型是否与博物馆文物相符。大清时，哪几个皇帝使用过这些瓷器。同时研究雍正仿明代瓷器，有没有烧制仿“成化青花”的瓷器，为什么《红楼梦》中成化瓷器的青花发色为明代不一样。这读者知道雍正官窑曾经仿制过瓷器，虽然没有原瓷器值钱，但是因是官窑仿制，并非做假，现在仍然价值不菲。
第四，让研究清代服装的专家，好好辨认一下《红楼梦》中人物穿的衣服，是否曹寅家都见过，是否像尹继宗这样的小官能穿。是否乾隆不识数给他个左货亲家赏黑貂皮衣服穿，让他在亲王面前“卖肥”？如果袁枚穿这样的衣服，乾隆敢不敢治他的罪？
第五，让研究大清法典的专家查查，如果袁枚、尹继善私自穿黑貂皮衣服，该治何罪？曹钫庵中⌒」倬筒挥盟盗耍龅ǘ疾桓掖?
第六，让专业的、京中的建筑专家“画《红楼梦》书中的建筑图”，不要让那些非专业的人画图，看看《红楼梦》建筑当时是否属于京中建筑，而非江南建筑。
第七，让南京、苏州地方志专家好好考据下“随园旧址”，防止袁枚这个老狐狸为了“出名”而撒谎骗人。
第八，请膳食专家考据好大清皇帝的食谱，看看袁枚是怎样偷学别人食谱菜名的，学的不像却吹牛懂膳食。
第九，查查尹继宗的女儿是永璇的第几妾，出门能坐什么级别的轿子，能配制几个随从。其死，能否用八寸厚的棺材板，如果用了，应治何罪？！
这些是常识，也是证据。
如，乾隆前期，只有他的大老婆富察氏能着“八凤冠”，尹继善的女儿是不敢偷富察氏的冠子戴的。
乾隆的亲妈因乾隆当了皇帝，才也能着“八凤冠”，雍正活着时，乾隆的妈戴不起“八凤冠”的，大清历史上就那么几个戴过“八凤冠”的。
尹继宗的女儿嫁给永璇当妾时，乾隆的亲妈、媳妇富察氏早死了。
《红楼梦》中记的事，涉及到雍正朝事，当然有《何必西厢》书中说见过“红楼梦”。再加之，《何必西厢》是重印版，在重印版的书前也一、二页“序”是最简单的事，只刻一个板，印个几十张“序”，拆开《何必西厢》的封皮，加在第一页，然后重新用锥子上绳就完事了。
《红楼梦》是部奇书，打一下“红楼梦”的招牌，《何必西厢》销量大增，作者做假赚钱何乐而不为。
戚序本也是一样，只需要在最前页加个“戚蓼生序”，戚蓼生虽然官不大，但是福建人会买《红楼梦》看的，这点营销术，过去人早懂。只有你个无脑的不懂。