信佛之人，这4种话尽量少说，避免祸从口出！

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学佛的人应该都知道，佛家讲究一个“因果”，凡事有因必有果，任何事情的背后都有缘法，并非无缘无故发生。“起心动念皆是因，当下所受皆是果”，因果相续，真实不虚。修行不是让我们变成一个与众不同、奇奇怪怪的人，而是要剔除自身的毛病，成为一个有智慧、有福气的人。

打开凤凰新闻，查看更多高清图片存好心、说好话、做好事，这就是人生的修行，看似简单，其实也不易。比如人常犯的恶习—“贪嗔痴慢疑”，佛门里将其称为“五毒”，即五种损害人福气的习气，很多人在生活中不经意间就会犯下这些毛病，而给自己带来烦恼业障。比如“口业”，我们常讲要“善护口业”，可是仍有很多人管不住自己的嘴，在人背后议论是非。
老话就说“病从口入、祸从口出”，人们往往觉得不过是过过嘴瘾，又没有真正动手伤害到他人，不会背负什么因果，不会影响到自己。这就错了，如果我们的行为直接或间接伤害到他人，对自己来说，才是更大的亏损。那句“害人终害己”不是没有道理的，尤其是造口业，有时候语言上的刻薄更容易毁掉一个人。信佛之人，口业第一，以下这4种话尽量少说，避免祸从口出！

一、绮语
什么是绮语？指人说些不干净的污浊不堪的话，引人生邪淫之念。我们常讲做人要善良，什么是善？要给人方便，利益他人，使我们身上获取正能量，这才是真善的体现。若我们语言引人不适，给他人带来负面影响而造业，或若使人烦恼生业障，对自身而言都是难辞其咎。“万恶淫为首”，不要做负面信息的传递者，不要做龌龊不堪的猥琐小人。
二、两舌
什么是“两舌”？就是我们民间所说的爱“嚼舌根”之人。师父告诉我，不论到什么地方，哪怕所谓再清净的地方，只要有人的地方，就避免不了有是非。这往往是人的通病，见不得别人比自己好，喜欢攀比、喜欢踩高捧低，对上奉承攀附，对下欺侮压制。别人风光时，恶意诋毁；别人落魄时，处处排挤，等等，这都是小人之行。
人最大的毛病就是自己无错，都是别人的错。修行，不去反观自己，处处看别人的不是。还喜欢以讹传讹，给他人带来伤害，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。可能我们一时开心了，但是要知道人在做、天在看，什么事都是有因果的，“言多必有失”，“因”重了，“果”也就大了，“祸福无门，唯人自召”，希望敬畏因果、清净口业，少言人非、多思己过。

三、恶毒之语
做人不要“刀子嘴”，那样真的很伤害人，对自己也没有什么好处。骂人一时爽，但其实对人对己都是不好的，也是比较损福的。生活中，人与人之间难免会出现意见不合、拌嘴的时候，切记不要恶语相向、互相伤害，那是非常愚蠢的行为。
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，真正处理对峙的方法应该是冷静和包容。如果事情是自己的错，那你没资格生气；如果是别人的错，那你没必要生气。生活本来就不容易了，不要再让冷艳刻薄的话再寒了大家的心。
一句温暖的关切，一句“没关系”，放过了他人，也是善待了自己。“六根清净方为道，退步原来是向前”，退一步海阔天空。

四、妄语
所谓“妄语”就是说些没有意义的无厘头的虚无或夸张、夸大事实的话，骗取他人的信任，给人带来烦恼。那有人就说了，不能说妄语，那开玩笑属不属于呢？开玩笑调解生活，本无可厚非，但是一定要有度，要建立在真诚不欺的基础上，不要给他人带来实质性伤害，目的是利人，而不是损人。当然，若是“善意的谎言”，能够利益他人，也是可以的，但要适当，不要过头。