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【原】清光绪瓷的特点和纹饰

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发表于 2020-3-28 15:08:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
素三彩麻姑献寿瓷素

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    麻姑又称寿仙娘娘,虚寂冲应真人,中国民间信仰的女神,属于道教人物。据《神仙传》记载,其为女性,修道于牟州东南姑馀山(今山东莱州市),中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家,年十八九,貌美,自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰,麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。过去中国民间为女性祝寿多赠麻姑像,取名麻姑献寿。
    唐颜真卿《抚州南城县麻姑山仙坛记》云:“按《图经》,南城县有麻姑山,顶有古坛,相传云麻姑于此得道”。《古今图书集成·神异典》谓江西宁国府东有麻姑山,“麻姑尝修道于此,丹灶尚存。又尝居建昌,山故亦号麻姑”。
茶叶末釉荸荠瓶  

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    直颈,扁腹,圈足,造型典雅尊贵,线条柔美流畅。通体施茶叶末釉,釉质润泽,釉色深沉。流畅的造型与静穆的釉色,尽显出此瓶的大气雅致。
     荸荠瓶为清代流行的一种瓶型,瓶式直颈较粗,有撇口与直口之分,器腹均为扁圆,形如荸荠,充满赏趣。清代康熙年首创,雍正官窑多有烧造。此瓶原名“厂官窑太极纸槌瓶”,属光绪时期大运琢器固定烧造种类。
     清代寂园叟《陶雅》中对茶叶末釉有这样的文字表述:“茶叶末以滋润,鲜明,活泼,三者为贵矣。茶叶末黄杂绿色。娇娆而不俗。艳于花,美如玉,笵为瓶,最养目。”釉系以氧化铁为呈色剂,经1200℃—1300℃之间高温还原焰烧制而成。釉面呈失透状,釉色黄绿掺杂似茶叶细末,绿者称茶,黄者称末,古朴凝重,极具古意。雍正、乾隆两朝好古之风极盛,因此常以此釉装饰仿青铜器造型的瓷器,其古朴的色调极为神似,颇得时人珍视。

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兰炉钧釉镂空?面纹灯笼瓶

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   灯笼状,曲线秀美优雅。口外撇,直颈,丰肩,腹鼓渐收,圈足外撇,造型端庄,形体饱满,典雅考究,全器分内外两层,外层镂空形成?面纹和缠枝莲纹。器物表面施蓝炉钧釉,釉随器自上而下自然流淌,动感强烈。堪为难得的收藏佳品。
    炉钧釉瓷器始于雍正,盛行于乾隆朝,传统有红炉钧和蓝炉钧之分。乾隆朝以后以蓝炉钧较为常见。蓝炉钧是以含钴色釉烧制成的自然流淌成各色条纹和垂流状斑片,再以锡盐使釉色失透,整个釉色泛出蓝色。此器釉质肥润,釉面晶莹,清晰自然的流散形同缕缕山泉,给人一种变幻莫测、扑朔迷离之感,十分名贵。此镂空瓶即为清代炉钧釉器的典范代表。
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