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【原】清道光瓷说

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发表于 2020-3-25 12:49:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
豆青青花堆粉刀马人物纹狮耳屏
   浅盘口,深长腹,双狮耳,圈足,形制巨大,胎体厚重。通体绘豆青青花堆粉花卉纹锦地,口沿及底足处分别绘两组双龙戏珠,颈部饰太狮少狮双耳,颈部及瓶身开光内绘青花堆粉刀马人物图,大瓶纹饰繁密,人物形象生动传神,为道光时期青花刀马人物大瓶的代表之作,传世且保存完好,极为难得。
    刀马人纹饰兴起于元末,清代早期时,“刀马人”纹饰得到不断的完善和成熟,至康熙时期更为盛行,题材多取材于当时流行的小说、版画和戏曲故事等。此件大瓶主题纹饰为曹操潼关战马超,割须弃袍大败而归,马超催马持枪刺曹操,曹操伏身于马上做躲闪状,山坡上曹洪赶来挥刀拦住马超。纹饰表现的就是这个场景。

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                         此器物口径:31.3cm     高:88cm
      粉彩“西山叠翠”风景纹碗

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        花口外撇,腹渐内收,圈足。整器胎体细腻轻薄,器型端庄规整。腹部彩绘西山叠翠纹饰,绘画细腻,施彩典雅,雅致清新,皴然得法,立意高远,展现出一幅幅美丽的山水图景。保存完好、品相优美,具有较高的艺术价值。类似的“江西十景”及“西湖十景”都是典型清中期粉彩山水碗,此碗更是清道光粉彩瓷器中之精品。款识“大清道光年制”
        耿宝昌在《明清瓷器鉴定》一书中指出,嘉庆道光年间大量烧纸胎体轻薄之器,细腻绘饰各地山水名胜,如杭州的“西湖十景”、“长江十景”、江西的“庐山十景”及湖南的“洞庭十景”。许之衡《饮流斋说瓷》亦曾提及:“嘉道之间所画楼台之画书中有地名者,大约绘西湖景为多,绘庐山十景者亦有之。”其中庐山十景者依清宫文献所载,分别为“庐山瀑布”“麻古仙塘”“百花春晓”“徐庭烟柳”“上清胜景”“西山叠翠”“浔阳九派”“滕阁高峰”“玉岭积雪”“南浦飞云”。

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      此碗口径:17.3cm    高:7.5cm
青花“一团和气”纹念珠盒

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     这是道光时期前后开始流行的一种器类,现所见多只存留上半部分。器物为直壁。底部中心下凹,开口与内部相通,器表直壁处绘两组“一团和气”纹,其间绘蝙蝠纹补白。顶端口部绘青花锦地纹边饰一圈。子口,造型奇特,修胎规整,无釉露胎处可见,胎质细腻,釉面莹润。下部后期补配木质底部。
    儒、释、道三教是一直影响我国文化的三大主流宗教,其关系错综复杂。如果各自教派相互对立,必然消耗国力,不利于社会安定发展。明宪宗朱见深所曾绘《一团和气图》,乍看如同一人,实为三者。根据《御制图赞》推测,图中笑面弥勒应为惠远法师,左侧着道冠者应为陆修静,右侧饰儒巾者则为陶渊明,三人各为儒、释、道教代表,整个画面布局巧妙,和睦喜气。体现“三教合一”思想。

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    此盒口径:10cm   高:11.5cm
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