老话说：清明上坟，前三后四，左五右六，什么意思？古人智慧之处

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春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
甭管是在古代也好还是在现代也好，清明节都是一个非常特殊的日子。很多人都会在清明节这一天给朋友发一声问候，包括但不限于清明节快乐，清明节开心，每每看到如此我总是会看到牙根痒痒。
清明节是什么日子，为什么一定要快乐，一定要开心呢？当下的确有一部分文化，我们不能称之为文化，我们只能说一部分思想认知。他们认为只要是过节就是快乐的，只要是过节就是开心的。

可是问题的关键在于清明节，好像在无论如何都快乐不起来，也都开心不起来，因为清明节是以对已故先人的铭记，对已故先人的纪念。今天就着这个机会，我们一起来看一下清明上坟的前三后四，左五右六究竟是什么意思？为什么这样一句普普通通的话竟然能够彰显出古人的智慧来呢？

清明节的前三后四大家在日常生活当中，尤其是和自己家中的祖辈有过一起生活的经历，就不难发现清明节祭祀其实并不单单是清明节那一天可以祭祀，事实上清明节祭祀指的是清明节前后那几天都可以祭祀。

举个简单的例子，自己的父母两边都需要在清明节那一天祭祀，那么父亲需要走男方这一家，母亲需要走女方这一家，可是问题的关键在于父亲的这边又有兄弟姐妹，母亲的这一边也有兄弟姐妹，很难在同一天把这个亲戚给凑齐了。

那怎么办呢？一般情况下会以女方或者男方这边前后错一天或者前后错几天，只要人齐了、心意到了，那么这一天就是清明节，这一天就可以祭祀。甚至有一些人因为工作原因，导致只能周六周日的时候回来，那么清明节祭祀的时候也会照顾这一部分人。
也就是说在清明节前后的第个周末或者第2个周末都可以祭祀，并没有绝对意义上的数据要求。但是理论上来说，距离清明节越近越好，所以我们会发现清明节并没有绝对意义上的数据约束，也就慢慢的有了这个前三后四，前三后四合在一起正好是一个周末。

不知道是否有意安排，还是说无意为之，只不过恰巧巧合，但无论如何这个前三后四仅仅就是一个约束而已，这表示在清明节祭祀的时候，甭管是时间靠前一点还是时间靠后一点，只要有那个心意，只要家人团聚了，只要家人一块去来祭祀，那么问题就不大，理论上来说是没有任何问题的。

左五右六又是什么意思？如果说前三后四是对于清明节祭祀时间的要求的话，那么左五右六从另一个角度来说，指的是对于这个坟头或者说坟包子的高度要求。大家要知道，如果我们在任何一个地方堆上一个小土堆，三天不见五天不见问题还不大，但是如果一年不见两年不见，刮风下雨也好还是小雪也好，这个坟包子慢慢的就会变得越来越小越来越小。

甚至如果不加修缮的话，最后上面那一层棱角都磨平了，几年或者十几年没有人过来的话，这个坟包子就沉到地下去了，明眼人都看不出来，这也是一部分人要祭祀的原因，每年都需要在一个固定的时间或者挑一个固定的日子，把这个坟包子好好的修缮一下。

至于怎么修缮如何修缮，村子里面最简单的方法就是拿着个铁锹过去之后，往左边或者往右边拍上几下的土，而前左五右六指的是一番心意，指的是在祭祀前五六天之内把这个坟包子给修缮一下，那就刚刚好。

如果说在祭祀过程当中或者祭祀过程之后再给人家修缮一下，可能心意就达不到了。当然，这仅仅就是对死者的一种尊重而已，也不排除某些家族家底雄厚，甚至能够请得起挖掘机或者大型的工匠师傅。
专门的修缮一番，那样的话费时费力，普通老百姓可能也承担不起这样的价钱，但多多少少心意到了，也就可以了。

历史启示录为什么说清明节上坟要前三后四左五右六彰显出来了古代人的智慧？其实与其说彰显出古代人的智慧，倒不如说彰显出古代人的尊重。尊重什么呢？尊重死者，死者为大，与此同时去世的人又是自己的祖宗，又是自己的先人，所以尊重先人也成为了融化进我们骨子里面、血液里面的记忆之一。

小伙伴们，你们如何看待这件事情呢？
文/趣谈唐宋元明清