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【原】故事中的哲学(辩证法·矛盾1)

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发表于 2020-7-19 12:26:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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(图片来自网络)
【故事】自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
【哲理】矛盾即对立统一
其实,上述故事中的“矛盾”是现实生活中的矛盾,并不是哲学上的矛盾。因为它只是看到了双方的对立,而哲学上的矛盾不只有对立。

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马克思主义哲学认为矛盾是事物内部对立统一关系的哲学范畴。矛盾即对立统一。从定义可以看出,哲学上的矛盾不仅包括对立的关系,还包括二者“统一”的关系。矛盾既有斗争性也有同一性。例如,胖和瘦,这是形容身形状态的一对词,这种状态是对立统一的关系,因此我们认为它是一对矛盾。斗争性是说胖和瘦不能同时存在在甲的身上,是在相互斗争的。但是,胖和瘦作为身形状态这一矛盾的双方,是相互吸引、相互连接的:一是双方相互依赖,胖和瘦作为描述表达身形的一个词,没有胖的对比就不会显现出瘦;二是双方相互贯通、转化,胖子可以变成瘦子,瘦子也可以变成胖子,这是矛盾双方的同一性。正如第二幅漫画所表述的双方的关系:既对立又统一。双方的对立表现在他们是两个方向的力,是斗争性,而正是这样的“对力”,使他们达到了平衡,也即相互依存的状态,是同一性。
说明矛盾双方对立统一关系的名句:
不见高山,不显平川(高与平);有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相行,前后相随(有与无,难与易,长与短,高与下,前与后);虚心使人进步,骄傲使人落后;失败乃成功之母(进步与落后,失败与成功);祸兮福之所倚,福兮祸之所伏(福与祸)。
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