哲学的意义
哲学是一门“认识事物”的科学，所有人的一生，本质上都在践行哲学。践行哲学，完全融入到事物的运动规律当中，是不可能的。我们常说“对与错”，行为顺应了事物的运动规律就是“对”，行为违背了事物的运动规律就是“错”。我们说哲学家，首先必须是实践者，脱离实践谈哲学，都是虚的，至多只能说是“理想家”，根本与哲学家挨不上边。
过去与现在，打着“哲学家”旗号的，都是基于对“哲学的切入”认知，因为切入的点或者面或者角度不一样，所以形成不同的流派。
按照人们对“哲学家”的传统认知，能够称得上“科学家”的，都可以称得上“哲学家”。科学家从某个点或者某个面或者某个角度来认识事物，已经达到一定的高度。
脱离了实践，没有经过“切入、认知、应用”这三个过程，笔者认为是不能称“家”的。“家”是一个体系，这三个过程是不能割裂的。袁隆平可以称为“家”，因为他形成了从“切入”到“认知”、再到“应用”的完整体系。
那么，本质意义上的哲学家应该是怎样的呢？哲学家是指导人们在某一领域形成“事物运动体系”的专家，让人们在工作的过程中，能够准确地切入，能够准确地认知，能够准确地应用。所以，哲学家首先必须是一个实践家，其对“事物切入、认知、应用”的总结，都是源于自身的实践。
哲学家的形成，与其它专家一样，也都要经过“切入、认知、应用”的实践过程，然后再形成理论体系。
一、哲学的切入
哲学是指导人类行为的学问，人类行为包括人类意识思维的形成、人类对事物认知的切入、人类对事物运动的认知、人类对行为实践的驾驭。物质世界是运动的，事物在运动过程中沉淀出来的存在，就是相对性的真理（随着事物的运动也会进化）。所以，哲学切入，应该从宇宙亿万年运动所沉淀下来的客观存在入手，去训练人们“切入事物并认知事物”的思维方法。
二、哲学的累积
人们认知事物的目的是为了实践，事物是不断运动的，事物运动是有规律的。人们在实践过程中，有时顺应了事物的运动规律，有时违背了事物的运动规律。将顺应事物运动规律的实践总结出来作为“正面教材”，将背离事物运动规律的教训总结出来作为“反面教材”，然后通过文字形成规范性的认知体系。这是一个不断累积的过程，中国的古典文化，就是这种累积。我们从自身实践中去累积，我们同时通过实践去“清洗”古文化，在其基础上去完善、去发展，最终形成更加完整与更加规范的文字体系。
三、哲学的应用
人类的思想意识总是要与物质世界融为一体的，哲学家是社会性的，脱离社会的任何哲学思想，都不是“家”的概念。一方面，哲学家要积极参与各种社会活动，去发现人类社会的各种实际问题，并提出解决问题的方案以及参与解决问题的实践；另一方面，哲学家要通过各种渠道，去传播哲学思想，让其在整个人类社会的发展进程中，起到其应有的作用。
综上所述，当今世界上，能够称得上哲学家的，少之又少。到目前为止，笔者仅推崇鬼谷子与毛泽东两人。
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