【原】西方医学史（三）
西方医学的起源古希腊神话
西方医学史（二）
这节将为大家讲述医神与药神——阿波罗的诞生。
阿波罗
宙斯在奥林匹斯山建立了自己的统治以后，就开始显露出自己好色的本性来了。虽然已经拥有众多妻子，却还是无法阻挡他猎艳的心。
与早前一样，宙斯又背着天后赫拉在外面“偷食”，这次的情妇是提坦女神——勒托，也是宙斯的堂姐（后来成为宙斯第六任妻子），提坦十二神之一的科俄斯与月女神福伯的女儿，天神乌拉诺斯和该亚的孙女，流星女神阿斯特利亚的姐姐。
勒托与妹妹阿斯特利亚
勒托为宙斯生下了一对孪生姐弟，即狩猎女神阿尔忒弥斯和医药之神阿波罗。
据说，勒托怀孕后，嫉妒的天后赫拉无法容忍别的女神为宙斯生孩子，便下令禁止大地给予她分娩之所。痛苦的勒托到处奔波，最后她妹妹阿斯特利亚化成的“无明岛”阿得罗斯挺身而出，接纳了她。宙斯使海底升起四根金刚石巨柱，将这座浮岛固定了下来。
勒托在这里，首先产下助产及狩猎女神阿尔忒弥斯，阿尔忒弥斯出生后9天帮勒托接生阿波罗，瑞亚、忒弥斯、安菲特里忒等都来帮助阿波罗的出生，花了七天七夜才把他生了下来。当阿波罗降生时，天空掀起了万丈金光，阿波罗的眉心嵌着一个耀眼的太阳；天上的女神都高兴的惊叫起来。
母子三人起初在浮岛上生活。可是好景不长，赫拉发现了他们，派一条巨蟒皮同前去杀害勒托母子。这条巨蟒是非常恶毒和残忍的大害虫。它在渡海时被海神波塞冬发现了。波塞冬掀起大风大浪挡住了巨蟒的路，使勒托母子免遭伤害。后来，他们母子终于摆脱了困境，回到奥林匹斯山众神行列之中。青年阿波罗为民除害，杀死了那条巨蟒。人们为了表达对英雄阿波罗的敬仰，修建了一座阿波罗庙。
阿波罗神庙遗址
后来阿波罗承袭了德尔菲的神喻，成为了神圣的德尔菲神庙的主人。
有关阿波罗的神话十分丰富。古希腊的雕刻艺术常借他的形象表现男性的美。通常人们把阿波罗当做太阳神，但他并不是，真正的太阳神是赫利俄斯，阿波罗被称为福玻斯（光亮之意）。”阿波罗是光明之神，在阿波罗身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也被称真理之神。阿波罗主管音乐和竖琴，同时也主管舞蹈、诗歌和灵感。诗人和预言家都靠他的启示。阿波罗很擅长弹奏七弦琴，美妙的旋律有如天籁；阿波罗又精通箭术，他的箭百发百中，从未射失；阿波罗也是医药之神，把医术传给人们，让人们的伤痛及时得到医治（在特洛伊战争中，他一边将箭射向敌方，一边又为受伤的士兵医治）；而且由于他聪明，通晓世事，所以他也是预言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言，是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的神祇，阿波罗同时是男性美的典型。
有关阿波罗的故事：
1
阿波罗与达芙妮
有一次，阿波罗看到小爱神丘比特正拿着弓箭玩。他毫不客气地警告丘比特说：“喂！弓箭是很危险的东西，小孩子不要随便拿来玩。”原来小爱神丘比特有两支十分特别的箭：凡是被他用那支黄金制成的利箭射到的人，心中会立刻燃起恋爱的热情；要是被另外一支铅做的钝箭射到的人，就会十分厌恶爱情。
爱神丘比特
丘比特被阿波罗这么一说，心里很不服气。他趁着阿波罗不注意的时候，“嗖”的一声把爱情之箭射向阿波罗，阿波罗心中立刻燃起了爱情的火焰。正巧这时，来了一名叫达芙妮的美丽少女。调皮的丘比特把那支铅制的钝箭射向达芙妮，被射中的达芙妮，立刻就变得十分厌恶爱情。
这时候被爱情之箭射中的阿波罗已经深深地爱上了达芙妮，于是他立刻对达芙妮表达自己的爱慕之情。可是达芙妮却很不高兴的说：“走开！我讨厌爱情！离我远一点！”说着就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。可是阿波罗对于追求达芙妮并不灰心，他拿着竖琴，弹奏出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声，都会情不自禁的走到他面前聆听他的演奏。躲在深山里的达芙妮也听到了这优美的琴声，也不知不觉地陶醉了。“哪儿来的这么动人的琴声？我要看看是谁在弹奏。”说着，达芙妮早已经被琴声迷住了，走向了阿波罗。
躲在一块大石头后面弹着竖琴的阿波罗立刻跳了出来，走上前要拥抱达芙妮。达芙妮看到阿波罗，拔腿就跑。阿波罗在后面苦苦追赶，并且大声叫喊：“我又不是你的仇人，也不是凶猛的野兽，更不是无理取闹的莽汉，你为什么要躲着我呢？”尽管阿波罗在后面不停的对达芙妮呼喊，达芙妮仍然当作没听到，继续向前飞奔。不过达芙妮跑的再快，也跑不过阿波罗。
跑了好一阵子，达芙妮已经跑的筋疲力尽，上气不接下气。最后，她倒在地上，眼看着阿波罗就要追上了，达芙妮急得大叫：“救命啊！救命啊！”这时候，河神听见了达芙妮的求救声，立刻用神力把她变成了一颗月桂树。只见达芙妮的秀发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，两只脚和脚趾变成了树根，深深地扎入了泥土中。阿波罗看到了懊悔万分，他很伤心的抱着月桂树哭泣，可是月桂树却不停的摇动。
阿波罗与月桂女神达芙妮
虽然达芙妮已经变成了月桂树，但是阿波罗依然爱着她。阿波罗凝视着月桂树，痴情的说：“你虽然没能成为我的妻子，但是我会永远的爱着你。我要用你的枝叶做我的桂冠，用你的木材做我的竖琴，并用你的花装饰我的弓。同时我要赐你永远的年轻，不会衰老。”变成月桂树的达芙妮听了，深深地受到了感动，连连点头，表示谢意。也许是受到了阿波罗的祝福，月桂树终年常绿，是一种深受人们喜爱的植物。
2
阿波罗与太阳战车
在这里要严重声明一下，因为在后世人们对阿波罗和赫利俄斯的混淆，所以大家都认为太阳战车是由阿波罗驾驶，但其实不是。不过还是要说明一下为什么会有这种情况的出现。
这里有两种说法，据说是出自希腊戏剧，因为后人对阿波罗和赫利俄斯的混淆而产生了不少矛盾，所以非要编出一些故事来衔接，列如赫利俄斯下台，阿波罗即位什么的，但这些只是戏剧剧情，所以绝非正统的希腊神话。让我们来看一看：
第一种说法是：当奥林匹斯诸神战胜提坦后，宙斯开始封分诸神。阿波罗乘机要要求由他来驾驭太阳战车。而当时宙斯忘了早已答应了太阳神赫利俄斯。事后，虽然太阳神是赫利俄斯，但是却是由阿波罗驾驭着太阳战车。
另一种说法：希腊神话中，太阳神赫利俄斯的儿子法厄同，一直梦想驾驶父亲的太阳战车。然而，他没有能力驾驭这辆辉煌的战车，也无法控制狂奔的战马。最后，众神之父宙斯将战车拦住，救下了年轻的法厄同，同时也将驾驭太阳战车的权利交给了阿波罗。
因为后世的许多戏剧作品和故事都说是阿波罗在驾驶太阳车，所以人们都以为阿波罗是太阳神，这是现代人对古希腊神话认识的一个严重的错误。
古典拉丁语诗人们也常将“福玻斯”当做是太阳神（sun-god）的替换词（替换词：因避免一个词在文章中出现次数过多影响文章的艺术水准而用以取代原词的同义词、近义词），此后“福玻斯和他的战车”一度成了对太阳的一种非常时髦的隐喻。
有趣的是，在大多神话故事中，尽管阿波罗常被称作“福玻斯”，却从未被冠以“许珀里翁之子”，“太阳战车驭手”这样的名号，而阿波罗本人亦从未有幸在古希腊诗人的笔下驾驶太阳车，换句话说，太阳车始终是赫利俄斯的专利。
再有，世界七大奇迹之一的太阳神神像，供奉的并不是阿波罗，而是太阳神赫利俄斯。
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