达人分享 发表于 2020-7-28 13:24:06

【原】四川苏氏先贤:铜山三苏


点开?唐诗人苏涣
四川苏氏先贤:铜山三苏◤苏登科
铜山三苏,即北宋大文豪苏易简、苏舜钦、苏舜元爷孙三人的最高誉称。铜山三苏,又称“北三苏”,主要区别于“眉山三苏”苏洵、苏轼、苏辙父子三人。“铜山三苏”与“眉山三苏”的文化,都是我们苏姓十分宝贵的精神财富。

苏易简,字太简,梓州铜山(今四川中江)人。高祖苏拯,曾祖苏振,祖苏寓,父苏协。北宋太平兴国五年(980年))庚辰科第一甲第一名进士(状元)。初授将作监丞、通判升州。八年,以右拾遗知制洛,屡知贡举。雍熙三年(986年)充翰林学士。淳化二年(991年),迁中书舍人、翰林承旨。四年,迁给事中、参知政事,后为礼部侍郎、出知邓州,移陈州。至道二年(996年)十二月卒,享年39岁。谥文宪,封许国公。有四子:苏寿、苏耆、苏宿、苏叟。见北宋《东都事略》卷三五,元《宋史》卷二六六,明《永乐大典》卷二四零一,清嘉庆《四川通志》卷一二二。

苏舜钦,字子美,其上世居蜀(四川),后徙开封(河南)。祖苏易简,父苏耆。北宋景祐元年甲戌(1030年)张唐乡榜进士。历任蒙城、长垣县令,入大理评事、集贤校理、监进奏院等职。终湖州长史。其诗与梅尧臣齐名,美称“苏梅”,被赞为宋诗“开山祖师”。庆历八年(1048年)十二月卒于苏州,享年41岁。葬于润州(今江苏)丹徒县义里乡檀山里石门村。有三子:苏泌、苏液、苏激。见北宋《欧阳文忠公集》卷三一,南宋《皇朝文鉴》卷一四零,南宋《名臣碑传琬琰集》中集卷三七,清乾隆《镇江府志》卷四九,嘉庆《四川通志》卷一二二,同治《绵州志》卷四九,同治《彰明志》卷五七。

苏舜元,字才翁。苏耆长子,苏舜钦之兄。北宋庆历二年壬午(1042年)杨寘榜进士。庆历六年(1046年)任福建提刑司文臣提刑,八年移京西提刑。后任尚书度支员外郎,三司度支判官。至和元年(1054年)五月初二日,终于京师(今河南开封)之祖第,享年49岁。葬于江苏丹徒县五老山。有六子:苏涓、苏澥、苏注、苏洞、苏鸿、苏汶。见北宋《蔡忠惠集》卷三五,南宋《三山志》卷二五,明弘治《八闽通志》卷三十,万历《闽书》卷四三,万历《福州府志》卷四十,清乾隆《镇江府志》卷二一,嘉庆《四川通志》卷一二二,道光《福建通志》卷九十。

关于“铜山三苏”的问题,笔者也提出几点个人看法,以供参考。
一、籍贯问题籍贯问题,即苏易简是“铜山人”还是“盐泉人”两种说法。“盐泉说”来源于《永乐大典》卷2401《潼川志·苏易简传》的记载。该传一开头就称:“苏易简,字太简,本绵之盐泉人。国史云铜山人。旧记云:盐泉旧隶潼川,后易以涪城,今隶绵州。考《地理志》,唐武德三年,析绵之魏城置盐泉。大历十二年,以绵之涪城隶潼川,则盐泉未尝隶潼川也。国初贡士,土著之令未严,就他郡贡者谓之寄应,盖苏中令之试礼部,由梓州贡尔。今访其遗迹于铜山皆无之,而其上世坟墓宗族,皆在盐泉之苏溪,得中令之父侍郎协所作祖司马墓碑及中令孙湖州长史舜钦所述父祖《家传》,乃知旧记之误也。”上文《潼川志》作者用苏易简祖坟“皆在盐泉之苏溪”来说明籍贯之误,有些简单化。因为“铜山说”不仅有《宋史》作依据,还有南宋王称撰写的《东都事略》加以证实。其书卓具史识,是研究北宋不可或缺的一部史籍。而《潼川志》可能写于明代初期,且是地方志书,要想推翻国史之说,确实很难。我们还可以从墓志铭看出问题。铜山派苏氏现存墓志有十二件,分别是《苏耆墓志铭》、《苏叟墓志铭》、《苏舜钦墓志铭》、《苏舜钦妻郑氏墓志铭》、《苏舜元墓志铭》、《苏舜元妻刘氏墓志铭》、《苏舜宾墓志铭》、《苏舜宾妻韩氏墓志铭》、《苏澄墓志铭》、《苏澄妻李氏墓志铭》、《苏伯起墓志铭》、《苏丑行状》。其中《苏舜钦墓志》称“其上世居蜀,后徙开封,为开封人”;《苏澄墓志》称“君讳澄,字道渊,河南人也”;《苏伯起墓志铭》称“系出梓州之铜山”。其余墓志均未明确籍贯地点,但也没有盐泉之说。其实,古人早就反对改变苏易简籍贯说法。清嘉庆《直隶绵州志》卷四八《苏中令易简传》作者屠用谦就说了这么一句话:“《宋史》云铜山人,以振官铜山,误之也。《潼川志》既云本绵之盐泉人,又云生于蜀之导江,更属无因。论中令土著,当以左绵为是。不然,顿使中令精灵,忽而铜山,忽而盐泉,忽而导江,无乃驺从,日不暇给乎?”二、苏颋问题苏颋问题,即铜山派始迁祖苏传素是苏颋的第几代孙?《潼川志·苏易简传》称“《家传》略云:司马讳寓,字适之,颋八代孙。”苏寓是苏颋的八代孙,那么,苏传素就是苏颋的六代孙。问题是《苏耆墓志铭》明确地说:苏传素是苏颋的曾孙。原文是“文宪公之曾孙传素,广明乱,以其孥逊蜀,生三子,捡、拯、振。”很显然,二者必有一误。苏颋是唐相国苏瓌的长子,新旧唐书和《苏瓌神道碑》都有记载。唐林宝《元和姓纂》卷三《苏氏》载:“苏颋,中书侍郎、平章事、许文宪公,生善。善生易、相。易,黄州刺史;生系,滁州刺史。系生赞。赞生虔。”上文《元和姓纂》没有提及苏传素。看起来,他也不大可能是苏颋的曾孙。因为苏颋生活于670-727年之间,距离苏传素广明乱(880年)迁蜀将近200年。按每代30年计算,应该有六代人之多。再说,苏传素父亲苏敦也不是苏虔的儿子。请看下文的探讨。三、苏敦问题我们再来看苏敦问题,就会明白上述的疑虑。《新唐书·宰相世系表》所载“苏敦为苏颋八世孙”有误。苏敦等兄弟均为苏震之子,苏震是苏冰之子,苏冰是苏颋的弟弟。所以,苏敦不应记为苏颋八世孙,更不应该记为苏虔的儿子。苏冰名声不显,《旧唐书·苏瓌传》有载:“瓌子,…… 弟诜、冰。……冰,为虞部郎中。”此外,唐林宝《元和姓纂》苏姓条下亦云: “瓌,侍中、左仆射、许国文贞公,生颋、冰、诜、乂、颖、颜。……冰,虞部郎中。生震,吏部侍郎、河南尹。”苏震生平事迹见于《新唐书·苏瓌传》附记里,大约卒于广德二年(764年)十月。按《元和姓纂》和《新唐书·宰相世系表》所载,苏震有七子:苏敦、苏发、苏教、苏彻、苏曒、苏政、苏俨。而《华岳题名》载,苏震有八子:苏敦、苏发、苏参、苏彻、苏敞、苏曒、苏教、苏俨。不符之处,应以石刻《华岳题名》为正。文献对苏震到底是谁之子,一直存有两种观点。一是认为苏震为苏冰之子,另一则认为苏震为苏诜之子。现依据2011年9月第5期《唐都学刊》所载《苏谔墓志铭》一文,苏震应为苏冰之子。《元和姓纂》的记载与《苏谔墓志铭》一致。通过上文的探讨,我们可以确定,铜山派始迁祖苏传素不是苏颋的后代。如果是苏颋的弟弟苏冰(苏敦)的后代,也需要今后更深入的研究考证。

参考文献
唐元和七年(812年)林宝编撰《元和姓纂》(北京:中华书局1994年)
北宋欧阳修(1007-1072年)《欧阳文忠公集》(北京:中国书店1986年)
北宋蔡襄(1012-1067年)《蔡忠惠集》(北京:中国书店1986年)
南宋绍熙间(1190-1194年)王称撰《东都事略》(台北:台湾商务印书馆1983年)
元至正三年(1343年)脱脱等修《宋史》(台北:台湾商务印书馆1983年)
明弘治三年(1490年)黄仲昭修纂《八闽通志》(福州:福建人民出版社2006年)
明万历七年(1579年)潘頤龙纂修《福州府志》(北京:书目文献出版社1992年)
清乾隆十五年(1750年)高得贵修《镇江府志》(南京:凤凰出版社2011年)
清嘉庆二十一年(1816年)常明等修《四川通志》(成都:巴蜀书社1984年)
清光绪二十三年(1897年)阿麟修《新修潼川府志》(成都:巴蜀书社1992年)
2004年马蓉等编校《永乐大典方志辑佚》(北京:中华书局2004年)
(作者单位:漳州苏氏谱牒研究会)
编辑:苏耿仁
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